【關(guān)鍵字】：國(guó)內(nèi)旅游?

??????? 我省境內(nèi)各少數(shù)民族的戀愛(ài)形式多姿多彩，文化內(nèi)涵豐富。佤族人的戀愛(ài)形式———“梳頭情話”獨(dú)特而有趣，是一種融情、樂(lè)、歌、舞、禮、德為一體的特色風(fēng)情。

“梳頭情話”是佤族青年男女選擇意中人的重要內(nèi)容。生活在瀾滄江、怒江亞熱帶叢林山寨的阿佤人，除了同姓不得戀愛(ài)婚娶以外，學(xué)會(huì)農(nóng)作以后便可以談戀愛(ài)。司諾”（小伙子）與“崩格”（小姑娘）的戀愛(ài)，一般是在秋收時(shí)節(jié)和冬春之際進(jìn)行。當(dāng)月亮出山照亮竹樓之時(shí)，“司諾”換好干凈衣服，肩掛挎包（里面裝著給“崩格”的禮品和煙具等物），手拿樂(lè)器（木琴或蘆笙、笛子），約上幾個(gè)朋友一起，吹彈著樂(lè)器到“崩格”家去“串”，享受“梳頭情話”之樂(lè)，尋求人生的伴侶。

佤族“串姑娘”活動(dòng)不限人數(shù)?？梢詭讉€(gè)“司諾”同時(shí)串幾個(gè)“崩格”，也可以是一個(gè)“司諾”同時(shí)串幾個(gè)“崩格”。樂(lè)聲是一種信號(hào)，姑娘聽(tīng)了樂(lè)聲后，即使已入睡也要起床開(kāi)門(mén)相迎；姑娘的父母聽(tīng)到樂(lè)聲后就避開(kāi)讓女兒盡情地談唱。

“司諾”被“崩格”迎進(jìn)門(mén)后，在火塘邊的竹凳坐下，通過(guò)“一喝、二吸、三飲、四唱、五梳頭”與“崩格”進(jìn)行情感交流。首先是“崩格”燒火烤茶泡茶水給“司諾”們喝。接著是“崩格”傳草煙給“司諾”抽吸。夜深時(shí)，“崩格”就泡水酒給“司諾”飲，以表盛情。在此之間，可以談及生產(chǎn)、生活中一些大家感興趣的內(nèi)容，互相交流，溝通情感。如果說(shuō)話投機(jī)，“司諾”把帶去的“禮物”（煙、酒、水果之類(lèi)）送給“崩格”，并以樂(lè)傳情，彈唱開(kāi)來(lái)。“崩格”動(dòng)心了，就抬竹凳到?jīng)雠_(tái)上坐著，看著明亮的圓月等待給“司諾”梳頭。這時(shí)，“司諾”開(kāi)始唱“請(qǐng)調(diào)”，進(jìn)行求愛(ài)試探，“崩格”答唱。歌詞一般是：阿妹，拿出你的好煙給哥抽／拿出水酒喝個(gè)醉／月亮掛在樹(shù)頂上／拿出梳子梳哥頭／?！氨栏瘛被爻焊羯礁羲桓粢簦⒏绲穆曇羧绱猴L(fēng)／只要阿哥不嫌丑／阿妹哪忘阿哥情。

梳頭開(kāi)始，姑娘認(rèn)真地給到場(chǎng)的每個(gè)小伙子梳理頭發(fā)。如果是幾個(gè)小伙子串幾個(gè)姑娘，梳頭則由姑娘自由選擇。梳頭時(shí)，又邊梳頭邊唱或娓娓交談。在梳頭中，小伙子感覺(jué)姑娘對(duì)自己有了特殊的深情時(shí)，就大膽唱情歌表示求愛(ài)之心。

經(jīng)過(guò)一番拉鋸式的對(duì)歌以后，“崩格”考察了“司諾”的真情和智慧，言詞與唱調(diào)娓娓動(dòng)聽(tīng)?！八局Z”知道“崩格”的情意后，送給“崩格”手鐲、耳墜、項(xiàng)圈或梳子、鏡子等信物。對(duì)話和對(duì)唱往往進(jìn)行到深夜或月亮落山，這時(shí)，雙方才依依惜別。