導(dǎo)語：三國(guó)是中國(guó)歷史上天下大亂，英雄輩出的時(shí)代。在血與火的征戰(zhàn)中，英雄們不僅創(chuàng)造了傳世歷史，也造了燦爛的文化。千百年來，三國(guó)的文化因子，已深深積淀在中華民族的血液中，不管是帝王將相、文人墨客，還是凡夫俗子、鄉(xiāng)野村夫。追尋三國(guó)文化，從某種意義來說，也是在追尋民族的精神。

武侯祠 品味千年的三國(guó)圣地

成都武侯祠是祭祀劉備與諸葛亮的廟堂，是中國(guó)唯一的一座君臣合祭的祠堂，距今已有1500 年的歷史。諸葛亮作為中國(guó)歷史上著名的軍事家、政治家，喜歡三國(guó)文化的人到了成都不到武侯祠，會(huì)被人稱作“偽三國(guó)迷”。武侯祠坐北朝南，古柏蒼翠，紅墻環(huán)繞。依次是大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重，以西側(cè)的劉備陵園、二門至劉備殿與東西殿、過廳至諸葛亮殿與東西兩廂房，形成兩組四合建筑結(jié)構(gòu)。祠內(nèi)的蜀漢歷史人物泥塑像多達(dá)47 尊，按蜀漢君臣分列上下，均出自清代民間雕塑家之手，是成都武侯祠的一大特色。西側(cè)是劉備墓，史稱惠陵，墓冢封土高12 米，周長(zhǎng)180 米，墓前有“漢昭烈皇帝之陵”墓碑。唐碑為祠內(nèi)的最重要的文物，聳立在大門和二門之間，建于唐憲宗元和四年(809)，距今已有1200 余年。此碑因文章、書法和所稱頌的諸葛亮功德均為蓋世妙絕，在明代被譽(yù)為“三絕碑”。 

另外，在武侯祠還可以看到很多歷史名人對(duì)那段歷史或人物的憑吊，尤以宋代岳飛手書的諸葛亮的《出師表》和清末的《攻心聯(lián)》最為著名。武侯祠還有一個(gè)名字叫漢昭烈廟，但已經(jīng)很少有人知道了。武侯祠南側(cè)是成都武侯祠博物館，是三國(guó)文化的資料收藏與研究中心。

小貼士：除劉備殿和孔明殿外，石獸、三絕碑和三國(guó)文化陳列室是值得品味的景點(diǎn)。在武侯祠游覽時(shí)記得打聽川劇表演時(shí)間，因?yàn)榕赃叺墓艖驑峭砩铣３Ｓ写▌≌圩討虮硌荨?/p>

交通：乘坐1 路、8 路、53 路、57 路、59 路、82 路、109 路、110 路、301 路、302 路、335 路、503 路等公交車可到達(dá)。

龐統(tǒng)祠墓 四川最早的三國(guó)遺跡

龐統(tǒng)祠墓，位于羅江縣西五公里，古代由秦入蜀都最后一道關(guān)隘，是綴連在三國(guó)遺蹤旅游線上的一顆璀璨明珠。“南臨益州開千里沃野，北望秦嶺鎖八百連云，東觀潼川層巒起伏，西眺岷山銀甲皚皚”。

祠墓為建安十九年(公元214年)龐統(tǒng)中流矢卒后，蜀漢漢昭帝劉備所建。三進(jìn)四合布局，石木結(jié)構(gòu)(石墻、石柱、石漫、石柱廊、石窗)，古樸敦厚、肅穆莊重。依次排列著山門、“龍鳳”二師殿、“棲鳳”殿、龐統(tǒng)陵墓。祠內(nèi)存有龐統(tǒng)及諸葛亮雕塑像，歷代匾聯(lián)、碑刻、字畫等大量珍貴文物史料。龐統(tǒng)祠墓又叫“落鳳坡”，在當(dāng)?shù)赜址Q“白馬寺”，其所在地白馬鎮(zhèn)的名字也因此寺而得名，因龐統(tǒng)當(dāng)年與諸葛亮齊名，諸葛亮稱“臥龍”，龐統(tǒng)稱“鳳雛”，當(dāng)時(shí)二人皆已效力于劉備。

交通：羅江汽車站坐2路到羅江西門口下車，然后坐羅江至倒灣古鎮(zhèn)的車就到了。