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神奇的土地養(yǎng)育一個(gè)神奇民族

??????? 遼闊的地域，綿延的山脈，豐腴的草場(chǎng)，清澈的溪流，哺育了這個(gè)民族單純而豐富蝗性格，一如他們腳下的大地和頭頂?shù)奶炜眨儍裘匀恕?
這里冬季溫長(zhǎng)，氣候嚴(yán)寒，大地冰封雪鎖，一片沉寂。當(dāng)內(nèi)地進(jìn)入炎夏，這里開(kāi)始彌漫春色，短短幾個(gè)月，它展示出這個(gè)世界所有的色彩和景象。所有的生命都競(jìng)相表現(xiàn)自己，人類(lèi)也不例外。這樣極端的生存環(huán)境，凝煉了他們單純而豐富的生活態(tài)度和內(nèi)心世界。

稻城屬康巴藏區(qū)，全民信奉佛教，崇拜自然。他們的生活與純凈的大自然融為一體。其服飾色彩、建筑式樣、語(yǔ)言習(xí)俗、歌聲舞姿，一切皆取之自然，歸依自然。他們是真正的大自然之子。“順其自然”、“自由自在”是其生活的真實(shí)寫(xiě)照。
深入他們的生活， 你才會(huì)理解， 這不再是被動(dòng)的、 無(wú)奈的選擇， 他們已將這種生活賦與了新的內(nèi)涵，那就是在他們勇敢、粗獷、豪放的性格里蘊(yùn)含著一種少見(jiàn)的樂(lè)觀和執(zhí)著。 不管環(huán)境如何惡劣，生活遭遇怎樣的艱辛，他們始終堅(jiān)信：“明天的太陽(yáng)一定會(huì)從東方升起”勇敢的闖蕩世界，盡情的享受生命，仁慈的善待生靈，不斷的積德行善。正如他們的歌中唱到的“血管里響著馬蹄的聲音，眼里是圣潔的太陽(yáng)”，“胸膛是野心和愛(ài)的草原”。
這就是稻城康巴人，象山一樣雄健的體魄，象草原一樣寬闊的胸膛，象溪流般清澈純凈的心靈。宗教在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，宗教滲透到藏區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、民俗以及社會(huì)生活的方方面面。稻城藏族全民信教，全縣共有大小寺廟１４座，教派眾多。不僅有原始宗教－苯教（呷拉貢寺），還有藏傳佛教的若干流派， 鄧坡寺－寧瑪派（紅教）， 扎郎寺，熱烏寺－噶當(dāng)派、薩迦派（花教），蚌普寺、直共寺－噶舉派（白教），貢嘎郎吉嶺寺、雄登寺－格魯派（黃教）等。

民俗
稻城藏族隆重的節(jié)日是藏歷新年。藏歷正月初，男女老少一見(jiàn)面互道一聲"扎西德勒"。節(jié)日期間，寺廟將舉行經(jīng)和跳神等盛大宗教活動(dòng)以示慶祝。人們圍著篝火，盡情歌舞，通宵達(dá)旦。 公歷７月初是稻城的傳統(tǒng)節(jié)日“嘎登節(jié)”，稻城縣專(zhuān)業(yè)和業(yè)務(wù)民族歌舞團(tuán)聚集在縣城附近的草場(chǎng)上表演民族歌舞。 人們紛紛來(lái)到野外設(shè)帳野餐， 載歌載舞。同時(shí)還要舉辦物資交易會(huì)和騎馬、摔跤、俄拓等民族體育比賽。

1．藏族的名字：稻城藏族沒(méi)有嚴(yán)格的姓氏，只有名字。人們多請(qǐng)活佛取名，名字帶有佛教色形，如多吉(金剛)、丹巴（佛教）等。藏族名字一般都有一定含義，如“尼瑪”

（太陽(yáng)）、“達(dá)瓦”（月亮）、“扒初”（小豬）等。
2． 服飾：稻城藏族屬康巴藏族，其服飾特別雍容華貴。不論男女，從頭到腳都有不同色彩、不同形狀以及不同圖案的裝飾品， 一般由金、 銀、銅、瑪瑙、翡翠、珊瑚、松

耳石等精工細(xì)制而成。稻城藏族服飾，在色彩、款式、質(zhì)地等方面，都給人一種古樸莊重，厚實(shí)豪放，貴重神秘的感覺(jué)。
3． 飲食：稻城藏族以糌粑為主食，即將青梨洗凈、曬干、炒熟后磨成面，拌以酥油茶水反復(fù)用手揉捏成團(tuán)后食用。酥油是將牛奶升溫后提煉出的奶油，主要用來(lái)制作酥油（用磚茶汗、酥油、食鹽反復(fù)拌混勻而成）和煎炸奶餅子、人參果等。酥油茶是藏民每天必喝的飼料。提過(guò)酥油后余下的牛奶，經(jīng)過(guò)糖化而制作奶餅子。取過(guò)奶餅后剩下的汗水經(jīng)燒煮待水分蒸發(fā)后，做成藏醋。入冬后，藏民們將牛肉掛在陰涼處風(fēng)干，這種風(fēng)干肉既可生食又可燒食，味道鮮美。 ）
4． 婚姻：男女雙方訂婚前，一般都得請(qǐng)活佛占卜打卦是否合屬相，才能決定雙方的婚姻。訂婚后，互贈(zèng)財(cái)禮和哈達(dá)。迎親時(shí)，舉行傳統(tǒng)婚禮儀式，場(chǎng)面非常熱鬧。
5． 喪葬：主要形式有水葬、土葬、火葬等。人死后采取何種喪葬形式主要是根據(jù)死者生前的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位確定的。
6． 禮儀與節(jié)目：藏族人的禮儀很多，最為普遍是獻(xiàn)哈達(dá)。凡迎來(lái)送往、拜會(huì)尊長(zhǎng)、婚嫁節(jié)、覲見(jiàn)佛像等，都要獻(xiàn)哈達(dá)，以此表示純潔、忠誠(chéng)、尊敬、祝福、吉祥。 哈達(dá)多用生絲織成， 也有用優(yōu)質(zhì)絲綢制作，長(zhǎng)的有1至2丈，短的有3至5尺，多為白色，象征純潔、吉利。藏民在朝覲佛像、佛塔、佛教圣地，或遇到活佛時(shí)，要磕頭。遇到長(zhǎng)輩或受尊敬的人，必先脫帽，彎腰45度，表示尊敬。如遇一般人或平輩，將帽拿在手上放置胸前，點(diǎn)頭招呼，表示禮貌。

到藏民家作客，主人必先敬客人青稞酒，客人應(yīng)用右手中指醮酒， 向空中彈三次， 再滿(mǎn)杯飲干。否則，主人會(huì)不高興，認(rèn)為客人不懂禮貌或瞧不起他。客人進(jìn)屬坐定，主人必倒酥油茶招待客人，客人應(yīng)飲兩碗或兩碗以上，主人才會(huì)滿(mǎn)意。藏民一般席地盤(pán)腳而坐，客人坐時(shí)不能東倒西歪，也不要隨便伸腳。